Kain Kafan Turin Mendapat Perlakuan ‘Kejahatan Sejati’ dalam Film Dokumenter Berbasis Sains

153
Pembuat film Robert Orlando, berdiri di depan gambar negatif Kain Kafan Turin, mengatakan dia terdorong untuk menyelidiki kain penguburan Yesus yang diklaim sebagian karena pencarian untuk menjawab “pertanyaan besar” tentang kehidupan dan iman setelah kematian ayahnya.

HIDUPKATOLIK.COM – Pada tahun 1988, uji penanggalan karbon menyimpulkan bahwa Kain Kafan Turin adalah palsu berusia 700 tahun. Tiga puluh lima tahun kemudian, sains abad ke-21 menunjukkan kesimpulan yang sangat berbeda.

Tes karbon yang diawasi oleh British Museum dan Universitas Oxford sejak itu telah didiskreditkan. Untuk alasan yang tidak dijelaskan sepenuhnya, para peneliti hanya menganalisis sampel serat kecil yang diambil dari tepi kain kafan yang rusak dalam kebakaran pada tahun 1532 dan diperbaiki oleh biarawati Clara Miskin menggunakan pewarna.

Pastor Robert J. Spitzer, SJ, adalah salah satu pakar yang ditampilkan dalam film dokumenter baru, “The Shroud: Face to Face”, yang akan dirilis pada akhir tahun 2023.

Sementara itu, pengujian yang semakin canggih terhadap serbuk sari kain, noda darah, dan citra tiga dimensinya yang sempurna menghasilkan banyak bukti bahwa Kain Kafan Turin diciptakan pada abad ke-1 oleh “peristiwa nuklir” yang tidak dapat ditiru oleh teknologi saat ini.

Pembuat film Robert Orlando terjun ke tengah-tengah perdebatan tentang asal-usul dan keaslian kain kafan itu dengan sebuah film dokumenter baru, “The Shroud: Face to Face,” yang akan dirilis pada November.

Orlando, yang telah menulis buku dengan judul yang sama, membingkai subjeknya sebagai investigasi “kejahatan sejati” kontemporer, menggunakan adegan yang dibuat ulang dan efek visual yang edgy untuk memberikan kesan berseni pada film tersebut.

Film ini menampilkan wawancara dengan para ahli dari kedua sisi perdebatan, termasuk sejarawan Amerika dan profesor Seminari Teologi Princeton Dale Allison, Cheryl White dari Shroud of Turin Education and Research Association, dan Mark Goodacre, sutradara televisi, sarjana Perjanjian Baru, dan profesor di Departemen Agama Universitas Duke.

Pastor Andrew Dalton, LC, STD, profesor teologi di Pontifical Athenaeum Regina Apostolorum di Roma, yang menulis kata pengantar untuk buku Orlando, juga muncul dalam film tersebut, seperti halnya Pastor Robert J. Spitzer, SJ, cendekiawan Jesuit, penulis, dan pembawa acara televisi EWTN yang populer.

Menjangkau pemirsa baru

Pada Jumat malam, 28 Juli, Spitzer bergabung dengan Orlando untuk mengintip film selama 15 menit diikuti dengan sesi tanya jawab selama konferensi musim panas tahunan Napa Institute di Napa, California. Spitzer adalah presiden dan salah satu pendiri institut tersebut.

“Ini lebih dari sekadar film dokumenter dalam arti melibatkan segalanya: rasa estetika, kegembiraan investigasi, multimedia, semua indra,” kata Spitzer tentang film tersebut.

Spitzer berharap karya Orlando akan memperkenalkan Kain Kafan Turin kepada “penonton baru” yang tidak mungkin mengunjungi museum kain kafan atau membaca buku ilmiah tentang subjek tersebut.

“Menurut saya, inilah cara untuk menyampaikan pesan, dan dengan cara yang meyakinkan yang tidak memaksa orang, yang memungkinkan mereka membuat keputusan sendiri,” kata pembawa acara “Father Spitzer’s Universe” dari EWTN.

Orlando mengatakan dia setuju untuk membuat film dokumenter itu karena kain kafan itu tampaknya “mengudara” sekarang, dengan pameran baru dibuka di Houston dan Washington, D.C., di antara lokasi lainnya.

Tapi dia juga melihat proses investigasi film tersebut sebagai bagian dari pencarian yang lebih pribadi untuk jawaban atas “pertanyaan besar” kehidupan setelah kematian ayahnya baru-baru ini.

“Saya mencoba menggabungkan keduanya,” jelas Orlando. “Saya tidak tahu di mana mereka digabungkan, tetapi itu adalah proyek yang tepat pada waktu yang tepat.”

Peninggalan Kebangkitan?

Penemuan ilmiah baru-baru ini yang dibahas dalam film ini termasuk temuan bahwa pria di kain kafan itu menderita luka di kepala yang disebabkan oleh ‘helm’ duri, sesuatu yang tidak mungkin dibayangkan oleh pemalsu abad pertengahan, karena Injil hanya merujuk pada ‘mahkota duri’.

Juga, bahu kanan pria itu lebih rendah dari bahu kirinya, yang menurut Spitzer konsisten dengan dislokasi bahu, kemungkinan karena jatuh. Ini akan menjelaskan mengapa tentara Romawi memaksa Simon dari Kirene untuk membantu memikul salib Yesus, katanya.

Temuan menarik lainnya adalah bahwa sebagian besar fosil serbuk sari yang tertinggal di kain kafan itu berasal dari Yudea utara, bukan Prancis atau tempat lain di mana kain itu diketahui berada selama 700 tahun terakhir.

“Jadi, itu pasti jauh lebih tua,” alasan Spitzer.

Berdasarkan penelitiannya selama bertahun-tahun, Spitzer yakin akan keaslian kain kafan tersebut. Dia menganut teori bahwa “degenerasi nuklir spontan suhu rendah” dari setiap sel dalam tubuh manusia yang disalib menciptakan ledakan radiasi yang sangat kuat yang meninggalkan bukti fisik kebangkitan.

Orlando, pada bagiannya, keberatan ketika ditanya tentang kesimpulan film tersebut, lebih memilih untuk membiarkan pemirsa menyaksikan perjalanan investigasinya terungkap.

“Saya pikir jika saya melakukan pekerjaan saya, pada akhirnya, seseorang akan (bertemu) dengan manusia Yesus,” katanya, “dan harus menjawab pertanyaan, ‘Menurut Anda siapa saya’?” **

Shanon Mullen (Catholic News Agency)/Frans de Sales

TINGGALKAN KOMENTAR

Silakan masukkan komentar anda!
Silakan masukkan nama Anda di sini